حربا على الإسلام الكقؤقي

فى بلاد الحرمين وفى مصر وفى كل الوطن العربي الدعارة والخمور والفسق والفجور مسموح بها ولا اعتراض ويقولون نحن مسلمون كيف وهم أصحاب الدين المزيف دين السقيفة والجمل وصفين فهذا الدين المزيف لايسمح بنشر دين أهل البيت عليهم السلام الحقيقي الذي من دخل فيه نجا ومن ذهب إلى الدين المزيف يدخل النار كيف لا وقد نبئنا رسول الله من دخل فى دين أهل البيت يكرهوه ويحاربوه
عن علي بن أبي طالب ، قال :‏ بينا رسول الله (صل الله عليه واله وسلم) آخذ بيدي ونحن نمشي في بعض سكك المدينة إذ أتينا على حديقة ، فقلت :‏ يا رسول الله ما أحسنها من حديقة‏‏ ، فقال :‏ ‏إن لك في الجنة أحسن منها‏ ،‏ ثم مررنا بأخرى ، فقلت :‏ يا رسول الله ما أحسنها من حديقة ، قال :‏ ‏لك في الجنة أحسن منها‏‏ ،‏ حتى مررنا بسبع حدائق ، كل ذلك أقول ‏:‏ ما أحسنها ، ويقول‏ :‏ ‏‏لك في الجنة أحسن منها‏‏‏ ،‏ فلما خلا لي الطريق اعتنقني ، ثم أجهش باكيا ، قلت : يا رسول الله ما يبكيك ‏، قال :‏ ‏ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك الا من بعدي‏ ،‏ قال :‏ قلت يا رسول الله في سلامة من ديني ‏، قال :‏ ‏في سلامة من دينك ‏، رواه أبو يعلي ، والبزار وفيه الفضل بن عميرة وثقه ابن حبان وضعفه غيره ، وبقية رجاله ثقات. ولذلك أخواني عليك بأتباع الحق والركوب فى سفينة أهل البيت عليهم السلام والبعد عن النار وخلاصة كلامي أن دين الله يحاربوه ولايحاربون الفجور وهذا حسب ظني أنهم يعلمون انهم يعلمون أن دينهم مهلهل وان حجتهم ضعيفه من أجل هذا يحاربوه لكن الله سينصر دينه ويعم الاسلام الحقيقي الأرض وسترفع راية الإسلام فوق مكة والمدينة وفلسطين وكل الارض

نقاش فى حديث
روى البخاري عن ابن عباس أنه قال "قدم النبي المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال: ما هذا؟ قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى، قال: فأنا أحق بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامه".
التعليق
أولا هذا الحديث المنسوب إلى رسول الله ينقاضه حديث آخر فى البخاري أن رسول الله صامه فى مكة فعن عائشة قالت: كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه.
ثانيا
هل رسول الله لا يعلم بهذا الحديث إلا من اليهود علمه هذا والعياذ بالله اتهام لرسول الله وخلاف عصمته فى تبليغ الدين
ثلاثه
إن هذا الحديث ماهو الا مصنوع خصيصا لأبعاد الناس عن مقتل الحسين عليه السلام فى هذا اليوم العاشر من محرم
رابعا ثم هل يجوز مشاركة اليهود اعيادهم
اناشدك برب الارض والسماء هل من الدين أن تفرح بنجاة بني إسرائيل اليهود وتتخذ هذا اليوم فرح واكل حلوى ومشاركتهم عيدهم ولا تحزن على مقتل الحسين عليه السلام فى هذا اليوم حزن ومأتم كما بكاه رسول الله
جاء في مسند الإمام أحمد ومسند البزار وأبي يعلى عن علي رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان. قلت يا نبي الله، أغضبك أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: بل قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، قال فقال: هل لك إلى أن أشمك من تربته؟ قال: قلت نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب، فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا.
اين عقولكم المعطله؟